من خلال هذه الصفحة
نريد تذكير يومي
بوقت
لكي نذكر بعضنا ونقوم لتأدية هذه الصلاة
ونتعاون جميعاً
لتكون لنا أعمالا صالحة ننتفع بها بعد الموت
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم SLLATD7HUAH-1.png
بسـم اللــه الـرحمــن الرحيــم
كم هو جميل ورائع أن يسرع المسلم إلى بيت من بيوت الله في الأرض لتأدية فريضة الصلاة بمجرد ارتفاع صوت المؤذن منادياً للصلاة ، ولكن الأجمل من ذلك أن تستمر صلة العبد بربه جل وعلا حتى في غير وقت الفريضة حينما يجتزئ الإنسان من وقته المزدحم بشؤون الحياة ومشاغلها ولو جزءاً يسيراً يقف فيه بين يدي مولاه العظيم وخالقه الكريم ، طاهراً متطهراً ليؤدي صلاة الضحى مبتغياً بذلك الأجر والثواب من الكريم الوهاب .ولأن لصلاة الضحى زمناً محددا يكون الناس مشغولين خلاله بأعمالهم فالموظف في وظيفته ،والطالب في فصله ، والعامل في عمله ، والتاجر في محله ، والطبيب في عيادته ، والجندي في ثكنته ، والمرأة في بيتها ؛ إلا أن هناك من يوفقه الله سبحانه وييسر له اغتنام بعض الشيء من وقته لتأدية صلاة الضحى تقرباً إلى الله جل وعلا ، وطمعاً في ثوابه ، وليكون بذلك واحداً من الموفقين الذين يحرصون على إحياء شعيرة من شعائر الدين ، ويواظب على سنة من سنن المصطفى صل الله عليه وسلم .فعن أبي الدرداء وأبي ذرِّ ( رضي الله عنهما ) عن رسول الله صل الله عليه وسلم : " عن الله تبارك وتعالى أنه قال : ابن آدم ، اركع لي أربع ركعاتٍ من أول النهار أكفك آخره " ( رواه الترمذي ، الحديث رقم 475 ، ص 126 ) .
::
وواضب النبي - صل الله عليه وسلم - عليها ورغب الناس
فيها. وأشاد بفضلها. فعن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي - صل الله عليه وسلم -
قال: "يصبح علي كل سلامي من أحدكم صدقة. وكل تسبيحة وتهليلة صدقة. وتكبيرةصدقة. وتحميدة صدقة. وأمر بمعروف صدقة. ونهي عن منكر صدقة. ويجزيء أحدكم من ذلك كله ركعتان يركعهما من الضحي".
فهنيئاً لمن حافظ على صلاة الضحى ،
وهنيئاً لمن لم يشغله عنها شاغل،
وهنيئاً لمن عمل بوصية رسول الله صل الله عليه وسلم التي ورد في شأنها
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :
" أوصاني خليلي بثلاثٍ : صيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام "
( رواه البخاري ، الحديث رقم 1981 ، ص 319 ) .
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم SLLAT0DHUAH7-1.png
أقل صلاة الضحى: ركعتــان.
أفضلها: أربع ركعـات، مثـنى مثـنى.
أكثرها: ثمان ركعات، وقيل اثنتا عشرة ركعة، وقيل لا حدَّ لأكثرها.
خرج البخاري في صحيحه بسنده قال:سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول:"ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صل الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات " .
وعن عائشة عند مسلم:"كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء"
**********
وعن نعيم بن همار رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: "يقول الله سبحانه:ابن آدم، لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره".
**********
وعن جابر عند الطبراني في الأوسط كما قال الحافظ في الفتح:
"أنه صل الله عليه وسلم صلى الضحى ست ركعات"،
**********
وعن أنس مرفوعاً: "من صلى الضحى ثنتي عشرة بنى الله له بيتاً في الجنة".
(وقتها)..
يبدأ وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس بعد طلوعها قدر رمح ،أي بعد طلوع الشمس بحوالي 15 دقيقة ويمتد إلى قبل الزوال بقليل وقت ما تكون الشمس في كبد السماء ، أي قبل الظهر بحوالي ساعة .
والأفضل أن تصلى إذا اشتد الحر .
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم SLLATD0HU0AH7-1.png
الأدلة على سنية صلاة الضحى كثيرة، نذكر منها ما يأتي:
1. حديث أم هانئ السابق :
" أن النبي صل الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات" .
**********
2. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:"أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر".
**********
3. وعن عائشة رضي الله عنهـا قالت:" كان رسول الله صل الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً، ويزيد ما شاء الله".
**********
4. وعن عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها:
"أكان رسول الله صل الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: لا، إلا أن يجيء من مغيبه".
**********
5. وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه:"رأى قوماً يصلون الضحى، فقال:لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعـة أفضل، إن رسول الله صل الله عليه وسلم قال:صلاة الأوابين حين ترمض الفصال".
6. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها".
7. وفي رواية عنها: "ما رأيت رسول الله صل الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى، وإني لأسبحها، وإن كان رسول الله صل الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم".
8. وقد وصى بها رسول الله صل الله عليه وسلم أبا ذر وأبا الدرداء، كما وصى أبا هريرة رضي الله عنهم.
9. وحديث أبي هريرة السابق: "يصبح على كل سلامى.."
قال الحافظ ابن حجر(وقد جمع الحاكم الأحاديث الواردة في صلاة الضحى في جزء مفرد، وذكر لغالب هذه الأقوال مستنداً، وبلغ عدد رواة الحديث في إثباتهـا نحو العشرين نفساً من الصحابة).
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم SLLATD0HUAH7-1.png
صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور، منهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وعند أبي حنيفة مندوبة.
قال مؤلف سبيل السعادة المالكي عن صلاة الضحى(سنة مؤكدة عند الثلاثة ، مندوبة عند أبي حنيفة)
وقال النووي: (صلاة الضحى سنة مؤكدة).
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
(وجمع ابن القيم في الهدي الأقوال في صلاة الضحى فبلغت ستة)
ملخصها
1. مستـحبــــة.
2. لا تشرع إلا لسبب.
3. لا تستحـب أصلاً.
4. يستحب فعلها تارة وتركها تارة
بحيث لا يواظب عليها، وهذه إحدى الروايات عن أحمد.
5. تستحب صلاتها والمواظبة عليها في البيوت.
6. أنها بدعة.
والراجح ما ذهب إليه الجمهور أنها سنة مؤكدة، لما يأتي من الأدلة.
صفتهـــــا
كان صل الله عليه وسلم يخفف فيها القراءة، مع إتمام الركوع والسجود، فهي صلاة قصيرة خفيفة، فعن أم هاني رضي الله عنها في وصفها لصلاته لها:" فلم أر قط أخَـفًّ منها، غير أنه يتم الركوع والسجود".
وفي رواية عبد الله بن الحارث رضي الله عنه:"لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجـوده، كل ذلك يتقارب".
قال الحافظ: (واستدل به على استحباب تخفيف صلاة الضحى، وفيه نظر، لاحتمال أن يكون السبب فيه التفرغ لمهمات الفتح لكثرة شغله به،وقد ثبت من فعله صل الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم الضحى، فطوَّل فيها أخرجه ابن أبي شيبة من حديث حذيفة).
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم SLLATDHUA9H7-1.png
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم 4bb2c03-1.gif
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم 09debc4-1.gif
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم 89421966-1.gif
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم 1234-1.jpg
صلاة الضحى تتركها نهائياً..فأجرها عظيم)قم hgfd-1.jpg
::
خاتمه
وفي النهاية ... نعاود التذكير بصلاة الضحى وسنيتها ..
فـفضلها عظيم كأجر الصدقة ..
فلنحرص إخوتي و أخواتي على المداومة عليها ولو بركعتين ..
فخير الأعمال أدومها و إن قل
وصل اللهم وبارك على خير مبعوث محمد وعلى آله وصحـبه وسلم تسليمآ كثيرآ
ونسأل الله أن يتقبل عملنا ويرزقنا الإخلاص و أن يكون حجة لنا لا علينا
